山西青石獅子 歡迎來電 嘉祥旭磊石材供應

石獅子，是中國傳統文化中常見的辟邪物品，以石材為原材料雕塑成獅子的形象，具有藝術價值和觀賞價值的雕塑品。早的石獅是東漢高頤墓前的石獅，山西青石獅子。是中國傳統建筑中經常使用的一種裝飾物，在中國的宮殿、寺廟，山西青石獅子、佛塔、橋梁、府邸，山西青石獅子、園林、陵墓及印鈕上都會看到它。但更多的時候，石獅是專門指放在大門左右兩側的一對獅子。其造型并非我們現在所看見的獅子，可能是因為中土人士大多沒有見過在非洲草原上的真正的獅子，但也有說法是西域獅與非洲獅體態不同的緣故。
潮汕獅：是流傳于廣東潮汕地區的一種石獅工藝造型，潮汕獅像獅子，又不像獅子，是一種經過夸張美化了的藝術形象。木雕藝術家張襤軒的傳藝口訣：“廳獅十二兩頭”意思是潮汕獅頭的特色，著重于夸張獅頭，突出重點。潮汕獅獅頭高昂、鼻大嘴闊、雙目圓瞪，頭和腳遍布卷毛，身披鬃毛道道，既符合獅子的生態，又同整體的夸張相協調。頭大身小，但因坐勢十分得體，因而令人感到它體態渾厚有力而工整優美，莊嚴雄偉而 生動有趣。
港幣獅：是舶來之物，隨著西方銀行的傳入，早出現在中國香港銀行的門前，所以因此而得名。這類石獅比較寫實，造型和真實的獅子造型差不多。它們一般是雄雌一對，或站或立于銀行大門兩側，一般雄獅子嘴巴張開，寓意招財進寶。而雌獅子著閉著嘴巴，寓意守財之意。
不僅受到禮遇，而且國人對它厚愛有加，尊稱之為“瑞獸”，抬到了與老虎不相上下的獸中的地位。李時珍《本草綱目》稱“獅子出西域諸國，為百獸長。”獅子在中國交了如此好運，也得益于漢代時佛教傳入中國。《燈下錄》云：佛祖釋迦牟尼降生時，“一手指天，一手指地”，作獅子吼曰：“天上地下，惟我獨尊”。所以佛教稱獅子視為莊嚴吉祥的神靈之獸而倍加崇拜。以后就把佛家說法音聲震動世界、群獸懾服稱之為“獅子吼”。在我國佛教圣地五臺山的許多寺廟，都供奉著騎獅子的文殊菩薩像。