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古代有貧者賣身葬父的，以身捍火，火為之滅
輩與輩之間的距離間隔兩米左右。墳地要設有四至，留一門。門的設置須由陰陽先生擇定，門兩側列有石柱。孝子即日到舅家報喪，亦先在屋外鳴銃，再徑奔正廳，火葬場價格，點燭伏泣神龕前，待長輩掖起，再稟報詳情。平日不孝敬父母者，可能長跪于神龕前，任訓責鞭答。古代有貧者賣身葬父的，有撲柩救火的。據《后漢書》載：“長沙有孝子古初，遭父喪，鄰人，初匍匐柩上，以身捍火，火為之滅。
人字葬是一種金字塔形排列，排正中為族長，當兒子數(shù)目為單數(shù)的時候，不設明堂神路；當兒子數(shù)目為雙數(shù)的時候，前設明堂神路。由于受傳統(tǒng)儒家思想的影響，安慶火葬場，中華殯葬文化也如同傳統(tǒng)文化一樣源遠流長，既視修造祖墳為敬宗行為，又把修造祖墳視為家族興旺發(fā)達的希望工程喪事文書悉用白紙，火葬場費用，槽門上懸白紙墨書“當大事”;屋內做法事、佛事，行儒禮，熱鬧隆重;屋外鏡炮聲聲，氣氛肅穆，故名白喜事。親友聞逗噩耗自動幫忙料理，叫“幫白喜事忙”。孝家備佳看待之，俗稱“吃爛肉”，下寧鄉(xiāng)叫“吃白皮肉”，上寧鄉(xiāng)叫“吃白豆腐”。
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