道家功法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)-安徽旭華(在線咨詢(xún))-黃山道家功法

睡前，可以喝茶或者喝酒嗎？
有些人習(xí)慣在睡前喝茶或喝些酒，尤其是喝酒的人可能會(huì)多一些，認(rèn)為會(huì)有助睡眠，真的是這樣嗎？
首先說(shuō)喝茶。對(duì)脾胃虛弱的人來(lái)說(shuō)，晚間喝奶時(shí)加點(diǎn)紅茶，可以起到一定的溫胃作用。但是茶含有以及，都有興奮的作用。特別是在睡前，道家養(yǎng)生功法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，平時(shí)情緒容易激動(dòng)或比較敏感、睡眠狀況欠佳和身體較弱的人飲用，興奮的作用會(huì)更加明顯。所以睡前兩小時(shí)內(nèi)盡量不要飲茶。
再說(shuō)喝酒。一些人認(rèn)為，睡前喝點(diǎn)酒能幫助入睡，既不用吃藥，還能解除困擾，而且喝酒還是他們的喜好。其實(shí)，飲酒后昏昏欲睡是受損害的一種表現(xiàn)，它*了*系統(tǒng)興奮與*的平衡。有些人還認(rèn)為即使不喝得昏昏欲睡，微量的酒也有的效果。其實(shí)飲酒可導(dǎo)致睡眠呼吸障礙、降低睡眠質(zhì)量、影響身體消化和功能，可謂百害無(wú)一利。
在人的一生中，黃山道家功法，有三分之一甚至更多的時(shí)間是在睡眠中度過(guò)的。所以，睡眠對(duì)于養(yǎng)生來(lái)講有*為重要的意義，也并不是一件簡(jiǎn)單的事，而要睡好更是需要注重細(xì)節(jié)。
道家認(rèn)為道德修養(yǎng)分為道、德、仁、義、禮、智，合于道的社會(huì)，道家功法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，一切需自然而行。并認(rèn)為人應(yīng)愛(ài)惜身體、生命，不應(yīng)過(guò)分追求名利，為得到名利必定耗費(fèi)精氣神，失去生命是得不償失的。道家功中有很多注意呼吸鍛煉的動(dòng)靜相兼的功法，其中胎息法是道教徒們喜歡習(xí)練的功法之一，從史料記載看，很多道士都練過(guò)此功。推測(cè)內(nèi)丹開(kāi)始流傳較為隱秘，由蘇元朗著書(shū)始才顯露于世。至唐末出現(xiàn)鐘離權(quán)、呂洞賓所倡之“鐘呂金丹道”，內(nèi)丹學(xué)說(shuō)遂逐漸形成完整系統(tǒng)，自后流傳久遠(yuǎn)，成為中華道家法之主流。
起居攝生類(lèi)
道家養(yǎng)生之術(shù)，除內(nèi)丹、、存思、服餌、房中、導(dǎo)引等法之外，還包括心身兩方面的養(yǎng)生之道，涉及行止坐臥、生活起居、飲食、語(yǔ)言、情緒等方面的雜修之法。這就是起居攝生類(lèi)法，可謂博大精深，網(wǎng)羅無(wú)遺。它包括四時(shí)調(diào)養(yǎng)法、情緒調(diào)攝法、飲食調(diào)養(yǎng)法、起居調(diào)養(yǎng)法等。
9．香湯沐浴類(lèi)
在多種多樣、異彩紛呈的道教方法中，還有一類(lèi)不被外界注意，但在養(yǎng)生中確有一定特殊作用的養(yǎng)生法，這就是香湯沐浴。
所謂“香湯”，道家養(yǎng)生功法，就是調(diào)進(jìn)各種芬芳藥料的溫?zé)嵯丛杷Ｏ銣逶〉淖饔貌粌H在于洗凈身體，滌盡垢膩，并且還在于借助洗滌身垢的啟發(fā)影響，反過(guò)來(lái)對(duì)潔凈內(nèi)心起到一定的作用。在香湯沐浴“內(nèi)以?xún)粜模庖詢(xún)羯怼钡淖饔孟拢说纳駳庾匀磺謇剩欣陴B(yǎng)生。道教作道法之前，皆當(dāng)香湯沐浴，自有一定的道理。
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